Barsi Balázs atya mise utáni elmélkedésében úgy fejezte ki magát, hogy amíg a régi rítusban a jelek „botrányosan” következetesek, addig az újban nagy a következetlenség e téren. Ez a vélemény újra felvetette azt a kérdést, a NOM egyszerűen csak következetlen, vagyis ügyetlen, zavaros, vagy nagyonis átgondolt, világos koncepciót követő rítus. Molnár Tamás filozófus tanácsát megfogadva, nem ragaszkodom én sem az „összeesküvés teóriához”, nem keresek minden rosszban azonnal valamilyen sötét összeesküvést. Az ember még hithű állapotában is jobban hajlik a rosszra, mint a jóra, így hát nem kell mindig valami különös erőnek is mozgatnia a háttérből, ha vétkezik.
Egy profán példával bemutatva: ha egy gyerekszobában nagy a rendetlenség, de emögött semmilyen rossz szándék nem húzódik meg, könnyen keresztül lehet menni rajta anélkül, hogy valami bajunk esne. Ha viszont egy látszólag szintén ártatlanul rendetlen szobában a rendetlenség valójában csak az ügyesen elrejtett csapdák elrejtésére szolgál, biztos, hogy a gyanútlan bejövő sérülés nélkül nem ússza meg az átmenést. Hogy Lefebvre érsek úrnak mennyire igaza volt, amikor a NOM-t „következetesen” hitvesztésre nevelő rítusnak írta le, abból is látszik, hogy a zsinat óta egyfolytában misére járó katolikusok nagy többsége teljesen elvesztette képességét a „katolikus tanok” megértésére, felfogására, gyakorlására. A megtérők, a tradícióhoz visszatalálók többnyire olyanokból kerülnek ki, akik évtizedekig nem jártak misére. Őket nem mérgezte a NOM, ők – ha visszatértek gyerekkoruk hitéhez, vagy konvertáltak – „mérgezés nélküli tünetekkel” érkeztek, érkeznek, szívják magukba az igazi katolicizmust, fogják fel az igazi szentmise „botrányosan következetes” jeleit. Ugyanakkor a tapasztalat azt mutatja, hogy az évtizedekig NOM-ra járókat ugyanezek a jelek teljesen hidegen hagyják, sőt csak idegesítik. Ha valakinek feltétlenül át kell mennie egy sűrűn aláaknázott mezőn, csak akkor van esélye, hogy sértetlenül kerül e kalandból, ha a) tudja, hogy a mező alá van aknázva; b) az aknák helyéről pontos leírással rendelkezik. Ugyanígy azoknak, akik NOM-ra járnak és mégis katolikusok akarnak maradni, elengedhetetlenül ismerniük kell – hogy hatása alól megmeneküljenek – a NOM-ban elrejtett hitveszejtő aknák helyét és tulajdonságait.
Lásd a témával kapcsolatban a SZENTMISE oldal cikkeit, különösen a következőt: |
vissza