A summorum-pontificum weboldal júliusban leközölte az Ecclesia Dei új alelnökének, Di Noia érseknek – aki Msgr. Pozzo-t váltotta e tisztségben – a National Catholic Reporter-nek adott hosszú interjúját. (Az interjú egész szövege németül a summorum-pontificum.de oldalon: "Wieviel Pluralismus verträgt die Wahrheit?" cím alatt, míg angolul a Rorate caeli-n található meg.) Az oldal szerkesztője érsek szavaival kapcsolatban megjegyezte, hogy abból kiviláglik, hogy a Vatikán még mindig nem találta meg annak módját, hogy szavahihetően védelmezze a zsinat általuk bizonygatott folytonosságát az Egyház életében és tanításában. Ezen kívül Di Noia kijelentései azt a félelmet keltik, illetve erősítik meg, hogy az Egyházban a jövőben csaknem minden tanítás és minden meggyőződés lehetséges lesz – amennyiben ezek képviselői veszik maguknak a fáradtságot, hogy véleményüket valahogyan a Szentlélek hatására és az utolsó zsinatra vezessék vissza. Ezzel szemben azok számára, akik kételkednek abban, hogy ez a zsinat minden tévedéstől mentes volt: Anathema sit! A mostani Di Noia levéllel kapcsolatban közlöm most ennek a júliusi interjúnak a legérdekesebb és legjellemzőbb részeit:
„Csak azt akarom kifejezni, hogy a Piuszosoknak csupán azt kell elfogadniuk, hogy a zsinat semmi olyasmit nem mondott, mely szemben állna a tradícióval, és hogy minden olyan szöveget vagy egy szöveg minden olyan részét, melyről vitatkoznak, a zsinat egész szövegkörnyezetében és a tradíció fényében kell olvasni. Úgy gondolom, hogy erre a problémájuk ellenére képeseknek kell lenniük.”
„Az egyik probléma abból áll, hogy nem veszik figyelembe az egyháztörténetet. Nem minden teológiai véleménykülönbségnek van egyházakat elválasztó jellege. A katolicizmus elég széles ahhoz, hogy a teológiai különbözőségek és viták jelentős számát felölelje. Olykor az Egyház közbelép, de csak akkor, ha látja, hogy egyes emberek eretnekek lettek és ezáltal elszakadtak a közösségtől.” „A zsinat kötelező érvényű tanokat hirdetett ki. A zsinati atyák mint az Egyház püspökei beszéltek közösségben a pápával, és a zsinat ezért olyan jelentős. A Pius Közösségnek a kibékülés esetén a teljes katolicitás követelményeit teljesítenie kell, vagyis ki kell jelentsék, hogy hisznek abban, hogy a Szentlélek megőrzi az egyházat a tévedéstől. Ha ezt megteszik, kimondhatom, hogy rendben, ti katolikusok vagytok.” „A zsinat azt mondta, hogy a kegyelem elemei más vallásokban is megvannak, én nem hiszem, hogy ezt a megállapítást fel kellene adni. Én láttam ezeket az elemeket, ismerem őket – találkoztam olyan lutheránusokkal és anglikánokkal, akik szentek.” „Amióta az USA-ban a püspöki konferencia számára dolgoztam, hosszú és jó kapcsolataim voltak a legkülönbözőbb zsidó vezetőkkel. Minden évben meglátogattak. Tudják, hogy nyitott vagyok a problémáikkal szemben. Mostani kinevezésemmel kapcsolatban is megkerestek, és a telefonban nagyon megelégedettnek hatottak.”
Di Noia érsek „adventi levelének” nyilvánosságra hozatala óta az egész média tele van elragadtatott felkiáltásokkal: „Semmi kétség, ez valami teljesen új hang, a száraz és megkövesedett teológiai tárgyalások után!” Még a fenti interjút leközlő, és lényegét bíráló honlap szerkesztője is úgy tesz, mintha az érsek nyári mondatai és az ő hozzájuk fűzött kommentárjai, és a mostani levél között valami földrengető változás következett volna be Di Noia atya tanbeli meggyőződésében.
Mivel a levelet szétosztották, úgy tűnik, egészen lejutottak arra szintre, ahol az újegyház tagjai állnak: fogalmuk sincs, mi a különbség Krisztus Egyháza, igazsága és az emberek alkotta csoportosulások között. Ahogy Williamson püspök úr fogalmazott: az a tény, hogy ismerik és eredetiben olvassák Aquinói Szent Tamás Summáját, még nem jelenti azt, hogy annak szellemiségét is értenék, ismernék, de főleg követnék. Miközben az egész internetes sajtó tele van Di Noia levelével, a piuszos németnyelvű hivatalos weboldalak egyetlen szót sem vesztegetnek rá. Steiner atya továbbra is bulvár híreket közölget az általa szerkesztett honlapon. Persze, sokaknak az a véleménye, hogy jobb is, ha végre eldől a dolog, sőt, az se baj, ha végre nagy botrány jön. Azzal is érvelnek, hogy jót tesz, ha az elöljárók arcáról lehull a maszk, és teljesen nyíltan kiderül, hogy hol állnak. De mindezen érvek mellett eltörpül Urunk Jézus Krisztus ígérete, miszerint, ha látjuk beteljesedni szavait, ha látjuk a Sátán teljesnek látszó győzelmét, emeljük fel fejünket, mert közel megváltásunk ideje!
|
vissza